С 12 по 14 ноября 2025 года в Азербайджанском институте теологии (Баку) была организована серия академических лекций профессора Эльмиры Ахметовой, директора Департамента исследований и грантов Института Интеграции Знаний (IKI), и доктора Ильдуса Рафикова, вице-президента по научной работе Института «Макасид». Мероприятия были подготовлены в рамках международной программы Visiting Professor и посвящены вопросам интеллектуального наследия исламской цивилизации, развитию научного знания, исламской образовательной традиции и современным подходам к исламским исследованиям.
Инициатива была направлена на укрепление международного академического сотрудничества, расширение научно-образовательных связей и знакомство студентов с различными направлениями исламской интеллектуальной традиции. Программа была согласована при участии общественного объединения «İdrak».
Научная программа профессора Эльмиры Ахметовой охватывала вопросы развития науки и образовательных учреждений в исламской цивилизации, а также особенности коранического понимания истории. Особое внимание уделялось месту знания в исламском мировоззрении, интеллектуальным достижениям мусульманских ученых и значению исторического наследия для современного общества.
Одной из центральных тем стала «Развитие науки в исламской цивилизации» (Development of Science during Islamic Civilization). В рамках лекции рассматривались достижения мусульманских ученых в различных областях знания, включая математику, медицину, астрономию, оптику, географию и инженерное дело.
На примерах научного наследия аль-Хорезми, Ибн аль-Хайсама и аль-Джазари раскрывался вклад исламской цивилизации в развитие мировой науки. Особое внимание уделялось переводческому движению, благодаря которому труды ученых различных культур и эпох становились частью общего интеллектуального пространства, а также роли мусульманских исследователей в сохранении, систематизации и дальнейшем развитии научных знаний.
Важное место в лекции занимало осмысление науки в контексте коранического призыва к размышлению о сотворенном мире. Научный поиск рассматривался не только как средство получения новых знаний, но и как деятельность, способствующая улучшению условий человеческой жизни, общественному благополучию и ответственному отношению к окружающей действительности.
Другая лекция профессора Ахметовой – «Образовательные учреждения в исламской цивилизации» (Educational Institutions in Islamic Civilization) – была посвящена становлению и развитию образовательной системы мусульманского мира.
В ходе выступления рассматривались образовательные функции мечетей, традиция учебных кружков – халакат, деятельность начальных школ куттаб и мактаб, развитие медресе и высших учебных заведений. На примерах таких известных исторических центров образования, как аль-Карауийин и аль-Азхар, раскрывалось значение исламских образовательных институтов для распространения религиозных и светских знаний.
Особое внимание уделялось традиции передачи знаний от учителя к ученику, системе иджазы, роли ученых в формировании интеллектуальной среды и доступности образования. История исламских образовательных учреждений была представлена как пример тесной взаимосвязи научного развития, духовно-нравственного воспитания и общественной ответственности.
Еще одной важной темой стала «Кораническая концепция прошлого» (The Qur'anic Concept of the Past). В рамках лекции профессор Эльмира Ахметова обратилась к вопросам исторического сознания, значению изучения прошлого в исламской традиции и особенностям формирования мусульманской историографии.
Рассматривались методы сбора, проверки и интерпретации исторических сведений, а также вклад ранних мусульманских историков, включая Ибн Исхака и ат-Табари, в становление исторической науки.
Центральное место занимал анализ коранических повествований об исторических событиях и судьбах прежних народов. Подчеркивалось, что обращение к прошлому в Коране имеет не только познавательное, но и глубокое нравственное значение, побуждая человека извлекать уроки из истории, размышлять над последствиями человеческих поступков и осознавать ответственность перед будущими поколениями.
Научная программа доктора Ильдуса Рафикова была посвящена методологическим и прикладным вопросам современного исламского знания, включая цели исламского права, интеграцию религиозных и современных научных подходов, а также развитие общественно значимых институтов исламской традиции.
Одной из ключевых тем стала лекция «Введение в макасид аш-шариа» (Introduction to Maqasid Al-Shari'ah), посвященная учению о высших целях и предназначении исламского права.
В ходе выступления рассматривались классические подходы к пониманию макасид, включая защиту религии, жизни, разума, потомства и имущества, а также современные интерпретации данной концепции, ориентированные на обеспечение справедливости, человеческого достоинства и общественного благополучия.
Особое внимание уделялось значению методологии макасид для осмысления современных социальных, экономических и этических вопросов. Такой подход позволяет рассматривать исламское право не только через отдельные правовые предписания, но и через лежащие в их основе ценности, цели и принципы.
Еще одним направлением стала методология «двух чтений», разработанная выдающимся исламским мыслителем Тахой Джабиром аль-Альвани. Лекция «Подход двух чтений в современных исламских исследованиях» (The Two Readings Approach for Modern Islamic Studies) была посвящена взаимосвязанному изучению Божественного Откровения и сотворенного мира.
Данная концепция предполагает интеграцию коранических принципов с результатами научного познания природной и социальной действительности. В рамках темы рассматривались возможности преодоления разрыва между религиозными и современными научными дисциплинами, а также формирования целостного подхода к изучению актуальных вопросов человеческого развития.
Особое место занимало осмысление концепции высших коранических целей, включающей таухид – единобожие, тазкию – духовное и нравственное очищение, и умран – созидательное развитие человеческой цивилизации. Эти принципы рассматривались как основа интегративного подхода к образованию, научным исследованиям и общественному благополучию.
Отдельная тема доктора Ильдуса Рафикова была посвящена устойчивому развитию института вакфа в цифровую эпоху – «Основные предпосылки устойчивого развития вакфов в цифровую эпоху» (Essential Prerequisites for Sustainable Awqaf in the Digital Age).
В рамках презентации рассматривались религиозные, нравственные и культурные основы благотворительной деятельности, значение общественного доверия, прозрачности и формирования культуры пожертвований. Особое внимание уделялось роли вакфа как исторически значимого института исламской цивилизации, способствовавшего развитию образования, науки, здравоохранения и социальной поддержки.
Обращение к данной теме позволило рассмотреть возможности сохранения и развития традиционных исламских благотворительных институтов в современных условиях, а также значение ответственного управления и общественного участия для обеспечения их долгосрочной устойчивости.
Особую значимость академической программе придала ее междисциплинарная направленность. Представленные профессором Эльмирой Ахметовой и доктором Ильдусом Рафиковым темы объединили историю исламской цивилизации, богословие, философию, образовательные исследования и современные подходы к изучению социальных институтов.
Проведение серии лекций в Азербайджанском институте теологии стало частью международной программы Visiting Professor, реализуемой Институтом Интеграции Знаний с целью содействия академической мобильности, укрепления научно-образовательных связей и расширения возможностей интеллектуального обмена между учеными и университетами различных стран.
Подобные инициативы способствуют знакомству университетского сообщества с современными направлениями исламских исследований, создают условия для междисциплинарного диалога и расширяют возможности изучения богатого интеллектуального наследия мусульманской цивилизации.
Академический визит профессора Эльмиры Ахметовой и доктора Ильдуса Рафикова в Баку стал важным примером международного научного сотрудничества, направленного на углубление знаний об исламской интеллектуальной традиции и развитие интегративных подходов к образованию и научным исследованиям.
Сотрудничество Института Интеграции Знаний, Азербайджанского института теологии и общественного объединения «İdrak» также обозначило перспективы дальнейшего академического взаимодействия, обмена исследовательским опытом и реализации совместных научно-образовательных инициатив.
