В рамках проекта IIIT Lectures Series for CIS Countries 31 августа 2025 года прошел вебинар «Исмаил Гаспринский и затерянный мир мусульман», который провела Светлана Каюк.
Светлана Каюк — кандидат исторических наук, доцент кафедры истории Украины Днепровского национального университета имени Олеся Гончара. Исследовательница истории Крыма, крымскотатарской культуры, джадидизма и просветительства в мусульманских обществах.
Лекция была посвящена интеллектуальному наследию крымскотатарского просветителя, писателя и реформатора Исмаила Гаспринского, основоположника джадидизма. В ходе мероприятия обсуждались следующие вопросы:
• Значение литературных жанров для формирования исторических и культурных образов на примере романа Гаспринского «Французские письма».
• Проблема поиска и реконструкции «затерянного мира мусульман» — уникальной цивилизационной реальности, которая воспринимается через призму модерности и колониальной эпохи.
• Ключевые идеи Гаспринского как писателя, реформатора образования и издателя газеты «Терджиман».
Докладчица подробно остановилась на биографии Гаспринского, его социальном и культурном пути. Особое внимание уделялось следующим аспектам: происхождению из крымскотатарской семьи дворянских корней; особенности дворянского статуса в Российской империи и влияние семьи на формирование личности; европейский (особенно парижский) этап биографии и его значение для самоидентификации и расширения интеллектуального горизонта просветителя; анализу романа «Французские письма» и жанра «затерянного мира».
Центральное место в лекции заняло обсуждение романа Гаспринского «Французские письма» как примера приключенческой и утопической литературы. Был проведён подробный сравнительный анализ романа с произведениями английских и французских авторов конца XIX века (Хаггард, Конан Дойл, Жюль Верн): Докладчица подчеркнула, что Гаспринский выступает одним из основателей жанра «затерянных миров» на мусульманской почве. Герой романа (Малаабас) проходит путь «поиска» между Востоком и Западом, что символизирует интеллектуальное и культурное путешествие мусульманина в эпоху модерности. Было отмечено, что «затерянный мир» романа Гаспринского отличается от западных сюжетов: он строится не только на колониальном и исследовательском импульсе, но и на попытке рефлексии собственной утопии, осмыслении задач просвещения, модернизации и сохранения мусульманской идентичности.
Светлана Каюк отметила уникальность фигуры Гаспринского как автора, объединяющего восточноевропейский, османский и мусульманский культурные пласты. Подчёркнула актуальность обращения к литературным и интеллектуальным поискам XIX — начала XX века для понимания путей развития мусульманских сообществ в современных условиях. Вебинар показал, что изучение Гаспринского позволяет по-новому осмыслить историю «затерянного мира мусульман», колониального опыта, пересечения европейской и мусульманской модернизации, а также проблемы культурной памяти и самоидентификации.
